Este miércoles, despegó un nuevo viaje de LaGuíaClub, donde recorrimos la historia de El Paraíso, la viaje estación de trenes de Gobernador Castro y los maravillosos carnavales de Jujuy.

En la sección "¿Sabías qué?" repasamos el San Pedro bajo los ojos del escritor Aníbal de Antón y su relación con Fernando García Curten.

El guía de turismo Elbio Salas nos llevó a recorrer las maravillas y la magia del carnaval de Jujuy.

Los disfraces son únicos. Tienen plumas, cascabeles, espejos y dependiendo la zona hay diferentes referencias, propias de la cultura jujeña.

"A partir de las 10 de la noche cada comparsa tiene su evento", explicó Salas

Gobernador Castro y sus reliquias ferroviarias, El Paraíso, cuyo nombre deviene de una antigua estancia que es un ícono del turismo del pueblo y curiosidades pueblerinas. 

Opciones gastronómicas más variadas, la Parroquia Nuestra Señora de Fátima y muchos lugares más por descubrir en una opción ideal para turistas y familias.

La ganadora del día de spa en La Chacra fue Cecilia González, quien respondió que Boulevard Paraná antes se llamaba Mitre.

En el próximo viaje descubriremos las maravillas de Buenos Aires y haremos un recorrido por los puntos más recurrentes de los visitantes.

El reconocido multinstrumentista jujeño Gustavo Patiño vuelve a tocar en San Pedro: repondrá este viernes, en la Biblioteca Popular, su espectáculo "Pueblo hermano".

Desde las 21.00, el artista nacido en Lima, Buenos Aires, y formado en Tilcara, su tierra por elección, pondrá en escena un show en el que recorre su celebrada obra con proyección en pantalla gigante de imágenes originales que las acompañan.

Paisajes, rostros, ritos, alegrías y pesares, reflejos culturales propios de la idiosincrasia jujeña aparecen en pantalla mientras Patiño interpreta sus canciones, con su habitual destreza para ejecutar diversos instrumentos autóctonos.

Erke, charango, anata, ocarina, pinkulo, quenas de hueso y de caña, mxoxeño, sikuris: Patiño toca todos los instrumentos andinos que existen y hasta los que dejaron de existir y logró reproducir como luthier.

Referente ineludible de la música andina, desde que comenzó su carrera solista en 1983 recorrió escenarios de todo el mundo y fue invitado como investigador en prestigiosas instituciones educativas europeas.

Cultor de la música tradicional, también supo comprender como pocos que la fusión de ritmos y culturas es parte ineludible de la producción artística en todas partes del mundo. Por eso fue un elegido de Mercedes Sosa, de Divididos o de Shakira, entre otros y diversos referentes.

Las entradas tienen un costo de 12 mil pesos anticipadas (se pueden adquirir en la Biblioteca o a través del 3329 51 0532) y de $ 15 mil en puerta el día del espectáculo.

Cada año son más los jóvenes sampedrinos que eligen el Carnaval de Jujuy, sinónimo del colorido, la harina, la albahaca y de las interminables jornadas en las calles.

Si bien es una particularidad en el norte argentino, que abarca otras provincias, aquí no existen las comparsas que deslumbran por sus inversiones millonarias como en el Litoral. 

El festejo de Carnaval significa desenterrar al mítico Pujllay, el diablo carnavalero de la alegría, que se muestra suelto durante estos días, que van más allá de las cuatro jornadas de feriado nacional.

El diablo sale a recorrer las calles de cada pueblo acompañado por la comparsa y los fuegos artificiales (muy modestos). Pujllay representa al sol y es el encargado de fecundar a la tierra, la Pachamama.

Allí comienza el “carnavalito”, el de los “erkes, charangos y bombos” que completan una escena tradicional.

“No hay descanso. Uno se levanta a la mañana y cuando sale a la calle la fiesta está vigente. No tiene final. Durante todo el día y la noche se festeja. También en los restaurantes y bares, donde hay que tener paciencia por las colas que se forman por la gran cantidad de turistas, que ofrecen espectáculos musicales como si fueran peñas”, contó Victoria a La Opinión.

“El primer día ya vimos que Tilcara tenía un gran movimiento. Ni bien salimos del alojamiento, en la calle había gente que nos veía sin pinturas y nos ofrecían. Nada de pinceles, metían la mano en unos tarros donde tenían una especie de témpera y te pasaban por la cara y la ropa", relatò.

"Después había espuma, talco o harina, y ramas de albahaca”, continuó describiendo de lo que, para su grupo, y todos los que pasaron por estos pueblos como Maimará, Purmamarca, Humahuaca y toda la quebrada, resultó una fiesta inolvidable a 1.650 km de distancia. 

Pintarse la cara simboliza la representación de las almas. La harina, los frutos de la cosecha y, además, indica la igualdad de todos en el carnaval y la liberación de cada uno para la celebración.

El ramito de albahaca se utiliza para distinguir: en la oreja izquierda para los solteros; en la derecha, los casados o comprometidos.

“La gente también se traslada a otros pueblos y es impresionante ver en la ruta como los automóviles avanzan al mismo ritmo de la gente que camina por las banquinas”, ilustró Victoria, que conformó uno de los grupos -no supo precisar cuántos- que viajaron desde nuestra ciudad.

También se venera a la Pachamama, agradeciéndole los frutos de las cosechas pasadas y se le ruega por otro año de abundancia con mucha alegría.

¿Cuándo llega el final? Tras una semana se vuelve a enterrar al diablo en un hueco situado en la montaña, que representa la boca de la Pachamama. 

La despidida es el "Domingo de Tentación" (el próximo), que se acompaña con hojas de coca, alcohol y cigarrillos.

El Tercer Malón de la Paz, que partió el 25 de julio pasado desde La Quiaca y otras ciudades de la provincia de Jujuy hacia Buenos Aires decidió retornar a su lugar de origen y en ese marco, antes del regreso, pasarán por San Pedro este miércoles.

La Asamblea decidió que los integrantes de las comunidades indígenas que estaban en Capital en reclamo por la reforma de la Constitución jujeña acordaron retornar a su territorio y acordaron “un acto o conferencia de prensa de llegada del Malón en cada lugar clave” y uno de ellos será San Pedro, antes de partir hacia Jujuy.

El Tercer Malón de la Paz será recibido en la casona del Movimiento La Dignidad, ubicada en Boulevard Moreno 550, donde tras la presentación compartirán un almuerzo a la canasta. “Vienen nueve integrantes y luego regresan a Buenos Aires”, informó Juancho Correa a La Opinión.

A las 15.30 marcharán desde allí hasta el Monumento a la India, en el Nuevo Boulevard, donde habrá una ceremonia ancestral, informaron desde la organización, de la que también participa el Centro Cultural Aníbal de Antón. Las actividades cerrarán a las 17.00, con una charla.

El Tercer Malón de la Paz recorrió más de 1800 kilómetros en micro y a pie dede Jujuy para llegar a Buenos Aires y pasó por Salta, Catamarca, Santiago del Estero, Tucumán, Córdoba y Santa Fe.

Una vez arribados a Capital Federal, un grupo permaneció frente al Palacio de Tribunales donde funciona la Corte Suprema de Justicia para reclamar la “inconstitucionalidad” de la Carta Magna de la provincia de Jujuy.

Si tenés sólo unos segundos, leé estas líneas:-En el marco de una nueva reforma de la Constitución que fue aprobada este fin de semana en Jujuy, se registraron hechos de violencia que dieron lugar a desinformaciones.-Diversos usuarios señalaron que el gobernador Gerardo Morales publicó una foto sacada de contexto para ilustrar el conflicto, lo cual es cierto.-Otros usuarios también indicaron que la diputada nacional del Frente de Todos de Jujuy Carolina Moisés utilizó imágenes de protestas en Perú para tuitear sobre su provincia, lo que también es verdadero.

Por Lucía Gardel, de ReversoEn el marco de la represión policial y los disturbios durante las manifestaciones en Jujuy el 20 de junio, circularon supuestas fotos del conflicto que, en realidad, fueron sacadas de contexto y generaron desinformación, un fenómeno que surge cada vez que se produce un evento noticioso disruptivo.

Las protestas en Jujuy, cuya respuesta gubernamental es observada con preocupación por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), se dieron a partir del descontento generado por una reforma de la Constitución que, con modificaciones en 2 artículos y el apoyo del radicalismo y el Partido Justicialista de la provincia, se aprobó el martes último. 

“Gerardo Morales usa hoy una foto del 14 de abril del 2022 para decir que es algo que está sucediendo hoy”, tuiteó el periodista de C5N Lautaro Maislin, afirmación que fue replicada por varias cuentas en Twitter. Esto es verdadero. El gobernador Gerardo Morales (Unión Cívica Radical) tuiteó una foto de militantes para ilustrar el conflicto de Jujuy, aunque no es actual, sino de 2022, y tampoco fue tomada en esa provincia, sino en la Provincia de Buenos Aires.Morales publicó la imagen en un hilo de Twitter y luego la borró. “¿Pueden explicar @alferdez, @CFKArgentina y La Cámpora por qué manda militantes de distintos puntos del país a alterar la paz en Jujuy?”, preguntó el funcionario, y agregó: “¿Qué hace la agrupación peronista 13 de Abril de Vicente López, Provincia de Buenos Aires? Esto confirma mis afirmaciones respecto a cómo el Gobierno nacional está mandando violentos a desestabilizar”.

Pero, de nuevo, la foto difundida por el gobernador jujeño no fue tomada en la provincia norteña. Se trata de una imagen que fue subida el año pasado a Instagram por la Agrupación Peronista 13 de abril, de Guernica, ciudad cabecera del partido de Presidente Perón, ubicado en la zona sur de la Provincia de Buenos Aires, en el marco de un evento realizado en el Club Social, Cultural y Deportivo de dicha ciudad por el “Día de la Lealtad a Cristina”.

Publicación de @la13pba, cuenta de Instagram de la Agrupación Peronista 13 de Abril, de Guernica.Esta agrupación responde políticamente al ministro de Trabajo bonaerense, Walter Correa, que además se desempeña como secretario general del Sindicato de Obreros Curtidores de la República Argentina (SOCRA). El martes último uno de sus militantes, Guillermo Castillo, grabó un video para desmentir a Morales. 

La foto tiene como fecha el 14 de abril de 2022, es decir,  fue subida hace 14 meses.

El tuit de Morales fue publicado a las 13:53 hora argentina del martes 20 de junio, pero una hora después fue eliminado de la red social. El vocero del espacio del gobernador en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Juan Manuel Romero, fue consultado por Chequeado -medio coordinador de Reverso junto con AFP- respecto de la eliminación del posteo. El portavoz no respondió sobre el tuit borrado, pero ofreció enviar “videos más complicados” sobre “problemas más graves en Jujuy”.

Varios usuarios de redes sociales (1, 2 y 3), entre ellos el conductor Horacio Cabak, señalaron que la diputada nacional por Jujuy, Carolina Moisés (Frente de Todos), tuiteó supuestas fotos del conflicto en esa provincia que, en realidad, corresponden a una manifestación en Perú. Esto es cierto: la diputada utilizó imágenes de otro suceso para hablar de Jujuy.“⚠️⚠️Aún tenemos 17 desaparecidos en #Jujuy tras las operativos de la Policía de @GerardoMorales que también mantiene detenid@s a 16 personas en el penal de #AltoComedero. Nos informan abogados de DDHH que están actuando en el Juzgado Federal en una valiosísima tarea! ⬇️⬇️”, señaló la diputada Moisés en un tuit publicado el 18 de junio último y que luego fue borrado , según pudo constatar Reverso con una búsqueda en caché. Moisés publicó luego otro hilo con un texto similar, aunque distintas imágenes.A la izquierda, el primer tuit que publicó Moisés con las imágenes falsas; a la derecha, el tuit que publicó más tarde con otras imágenes.En su primer hilo, la diputada nacional utilizó 3 imágenes que, en realidad, pertenecen a las protestas ocurridas en Perú durante enero de 2023 contra la presidenta peruana Dina Boluarte.

En el primer caso, la imagen retrata al fotógrafo de la Agencia EFE Aldair Mejía siendo atendido durante enfrentamientos en Juliaca, Perú, y fue tomada por Luis Javier Maguiña. Con una búsqueda inversa, Reverso pudo comprobar que la imagen fue publicada por algunos medios en enero de 2023, como la agencia de noticias EFE o El País.A la izquierda, la primera imagen publicada por Moisés; a la derecha, la misma foto publicada en enero de 2023 por la agencia EFE.La segunda imagen que publicó la diputada en su hilo también corresponde a enfrentamientos en Juliaca, Perú, y fue publicada, entre otros, por el sitio español El Periódico el 19 de enero de 2023.A la izquierda, la segunda imagen publicada por Moisés; a la derecha, la misma foto publicada en enero de 2023 por el sitio El Periódico.Respecto a la tercera imagen, también circuló en varios medios de comunicación internacionales, incluyendo el diario chileno La Tercera y Radio Francia internacional. La foto fue tomada por la agencia Associated Press (AP) e ilustra a un oficial de policía intentando quitarle un escudo improvisado a un manifestante en Arequipa, Perú, el 4 de enero de 2023.Desde el equipo de Prensa de la diputada Moisés señalaron a Reverso que se trató de un error de su equipo de Comunicación, que “en el contexto crítico compartió la información que es totalmente verídica de detenidos”. Y agregaron: “La situación se dio por el envío de información de un periodista en el lugar que mezcló fotos, se dio la confusión y dio lugar al error. Creímos, ante la gravedad del momento, que era prudente borrarlo para evitar que este error pueda opacar o poner en duda todos los posteos y relevamiento documental en fotos y videos que verídicamente mostraron la brutal represión en el territorio de Jujuy”.

Esta nota es parte de Reverso, el proyecto periodístico colaborativo coordinado por Chequeado y AFP que une a medios y empresas de tecnología para intensificar la lucha contra la desinformación durante la campaña electoral.

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Autora: Lucía GardelEdición 1: Matías Di SantiEdición 2: Ana Prieto