La intervención de Estados Unidos en Venezuela, que resultó en la captura de Nicolás Maduro generó escenas de algarabía entre los residentes de aquel país en la Argentina, incluyendo a quienes viven en San Pedro. 

Las celebraciones, sin embargo, no logran borrar una sensación persistente: el miedo sigue latente.

La mayoría de los venezolanos en el exilio mantienen familiares en su país de origen y, por ese motivo, la prudencia atraviesa incluso las conversaciones cotidianas. 

Hablar, opinar o comunicarse con sus seres queridos continúa siendo un acto medido, cargado de cautela.

En la búsqueda de testimonios que reflejen ese contraste entre alivio y temor, este medio dialogó con Ricardo, uno de los más de ocho millones de venezolanos que abandonaron el país durante los años del chavismo. 

Fue el único que se animó a contar su experiencia y las expectativas que le genera la intervención estadounidense.

En diálogo con el programa Lo que importa, que se emite por el canal de YouTube de Sin Galera, describió el impacto inmediato de una noticia que repercutió en el mundo: “La sensación fue de asombro. Ni nosotros lo creemos. Lo que se vio el fin de semana en el Obelisco fue una emoción y un alivio muy grande”.

No obstante, Ricardo aclaró que el momento histórico no alcanza por sí solo. “Esto es apenas una parte de un rompecabezas mucho más grande. Falta mucho por resolver”, sostuvo, al recordar años de represión, encarcelamientos, presos políticos y la imposibilidad de expresarse libremente. “Era vivir maniatados en nuestro propio país”, resumió.

El joven calificó al régimen como una “democracia fallida” y cuestionó la legitimidad del presidente, señalando irregularidades en las últimas elecciones. “Esperemos que haya un cambio verdaderamente democrático, para que quienes quedaron allá puedan vivir tranquilos, en paz, sin miedo a represalias por opinar”, expresó.

El temor persiste. “Por un simple estado de WhatsApp pueden tumbarte la puerta y hacerte desaparecer. Existe el riesgo permanente de amedrentamiento o persecución”, advirtió.

Ricardo tiene 31 años y gran parte de su familia —padres y hermanas— continúa en Venezuela. La comunicación con ellos, contó, se da bajo códigos. “Hablamos con un lenguaje cifrado, con miedo a que les quiten el celular”, relató. La necesidad de saber cómo están forma parte del peligro.

Sobre un eventual regreso, fue claro: por ahora no está en sus planes. “Tengo proyectos en la Argentina. Primero el país tiene que ser seguro. Tal vez pueda visitar a mi familia, pero volver definitivamente, por el momento, no”, concluyó.

Al igual que la vecina de La Tosquera que llegó desde esa localidad hasta el Concejo para exponer en Banca Abierta, pero le dijeron que hubo "una confusión" y no pudo hablar en la sesión, hay más casos de insólitas demoras por parte del cuerpo deliberativo local para habilitar ese mecanismo de participación ciudadana.

El 8 de julio primero y el 28 de agosto después,  el comerciante y expresidente del Foro de Seguridad Juan Gutiérrez llenó el formulario de solicitud para exponer sobre  “seguridad”  y sobre “venta y consumo de drogas peligrosas”, respectivamente.

Desde entonces, espera la oportunidad de hacer uso de una herramienta democrática que fue creada justamente para ampliar las posibilidades de que los vecinos se involucren en temas importantes para la ciudad.

Al igual que a la joven de La Tosquera, a quien citaron para el martes a una comisión para que "adelante" lo que quiere exponer, a Juan Gutiérrez también lo convocaron a una “previa”.

Quienes piden Banca Abierta son obligados a pasar por el "filtro" de las reuniones que si bien son públicas están incluso más alejadas de la población que las pocas sesiones que hay al mes.

A Gutiérrez lo citaron a la comisión de Seguridad que preside Juan Cruz González y se reúne los lunes a las 19.00. Allí expuso ante los concejales lo mismo que quiere exponer en sesión, como establece el decreto que regula la Banca Abierta, ante todo el cuerpo y con transcripción en actas.

Durante el año ya hubo otra experiencia negativa respecto de los límites que los concejales, con el presidente Pablo Vlaeminck a la cabeza, ponen a los vecinos que quieren ir a hacer uso de la herramienta de participación disponible.

A principios de mayo, Marisa Corvalán, profesora de Historia, exdirectora de Turismo y excoordinadora de Museos municipales, pidió la banca abierta para referirse al pedido de excepción que inversores elevaron al Concejo para construir edificios de departamentos en casonas históricas del centro.

Como en la solicitud Corvalán se equivocó y puso que quería hablar de un expediente "en tratamiento" —el pedido entró como nota particular, pero no tiene estatus legislativo—, el presidente, con acuerdo del resto de los bloques, le informó que no podía hacer uso de la Banca Abierta.

El Concejo Deliberante, en lo que va del año, sólo accedió a la exposición en Banca Abierta que solicitó la delegada gremial de Arca (ex AFIP), quien habló tras el anuncio de las oficinas locales de ese organismo.

No sólo ponen palos en la rueda y pretenden imponer filtros: ni siquiera suben los expedientes de solicitud a la página web oficial del Concejo Deliberante, lo que oculta a la comunidad esas iniciativas.

La normativa que creó la Banca Abierta es clara respecto de sus alcances: es para que los vecinos puedan "expresar una opinión, realizar un reclamo o fundamentar una propuesta". No importa el tema, siempre y cuando sea competencia del Concejo, y menos importa si a los concejales no les gusta.

De la Banca Abierta pueda hacer uso "cualquier ciudadano que así lo requiera, a título personal o en representación de una entidad intermedia". 

Sin embargo, hubo casos en los que pidieron al solicitante que diga "a qué institución" representaba, porque de otra manera no podrían otorgarla.

Alguna vez le hicieron el vacío y nunca respondieron a la solicitud del exdiputado Eduardo Polimante, uno de los primeros impulsores de la Banca Abierta cuyo proyecto aprobado fue propuesto años más tarde por Martín Pando.

La comisión de Labor Legislativa puede no autorizar las solicitudes, siempre y cuando "no se condigan con el espíritu y objetivos" del mecanismo de participación ciudadana que existe en San Pedro desde hace más de 15 años.

En el marco del homenaje a Guillermo “Bebe” Farabollini que tuvo lugar este 1 de noviembre, en el aniversario de su muerte, su hija Vivian leyó un poema de su padre a los presentes.

El texto es del 1991 y dijo al presentarlo: “Es el credo del Bebe”. El poema comienza con una particular verso: “Creo en la democracia hacedora de pueblos libres y soberanos, y en sus hijos, los ciudadanos creados por obra y gracia de su propia facultad”.

Consultada por La Opinión, señaló: “Nosotros conocimos a nuestro papá, para nosotros era papá. Para la gente, él era todo. Todo para él era la gente, además”, razón por la que, aseguró, el recuerdo de Farabollini es tan importante en la comunidad.

Agregó además que, a 31 años de su muerte, “hay gente que nunca lo conoció y habla de él”. “Yo creo que es lo único envidiable en esta vida, dejar una buena memoria, y no solamente buena, sino útil para las generaciones que vengan de provecho. Yo creo que ese era el motivo de su vida, creo que lo logró”, señaló.

Entre los desaparecidos sampedrinos, secuestrados en San Pedro o con estrecha relación con habitantes de la ciudad que cada año son recordados ante el aniversario del Golpe de Estado hay uno que es destacado siempre por las organizaciones de periodistas porque ejercía la profesión como corresponsal de diarios de Buenos Aires en San Pedro: Juan José Capdepon.

Sus hijos están radicados en España, donde recalaron con la familia tras escapar a Israel de los horrores de la dictadura cívico militar que secuestró y desapareció a Juan José. Un sobrino, Claudio, vive en Zárate y hace una década fue el impulsor de un homenaje que le hizo la Asociación de Periodistas a esta víctima del terrorismo de Estado.

En San Pedro se lo recuerda cada año, porque a pesar de que los datos del Registro de Víctimas indican como lugar de secuestro a Capital Federal, aquí se sabe que habitaba una casa desde donde se lo llevaron a fines de abril de 1978 y nadie más volvió a verlo. Tenía 44 años.

“Yo lo conocí, sabía ir seguido a la carpintería a charlar con mi viejo, porque él vendía libros”, dijo Carlos Pheulpin, también detenido ilegalmente y sobrevivientes de los centros clandestinos de detención durante los años del horror. Lo contó el domingo, cuando se plantaron los árboles que recuerdan a los desaparecidos locales, entre los que se cuenta Juan José Capdepón.

“La información que recibí a posteriori fue que estuvo refugiado en donde lo secuestraron, en una casucha, cerca de donde vivía el profesor Rivas. En esa casita donde estaba se vieron manchas de sangre”, relató Pheulpin ante el sen de campo plantado en recuerdo del periodista y escritor desaparecido.

Claudio Capdepon agradeció a la Mesa por la Memoria que mantenga vivo el recuerdo de su tío y llegó este miércoles a San Pedro desde Zárate, donde reside, para participar del acto por el Día de la Memoria, que se suspendió por mal tiempo, y entregar una carta a los referentes locales en la que destaca la tarea de sostenimiento de la llama viva de la memoria de los desaparecidos.

La carta completa del sobrino de Juan José Capdepon a la Mesa por la Memoria local:

Como familiar de Juan José Capdepon y estando en contacto con sus hijos, Sandra y Ricardo, radicados en España, quisera decirles, primero que nada: ¡Gracias! Gracias atods ustedes por sostener año a año esta encendida lucha. Ustedes fueron, son y serán la voz de aquellas personas que fueron silenciadas miserablemente.

Es difícil sostener la memoria a través del tiempo. A mí me ha costado mucho, ya que uno tiende a cerrar heridas y seguir. Peros sin dudas es el camino correcto y para que no suceda Nunca Más. Por eso, los felicito y me enorgullecen.

Por otro lado, estas ideas e iniciativas, como hoy con estos árboles, son todo un símbolo. Un árbol es la representación de la vida, es un mojón, una guía en el camino para aquellos que vendrán y puedan saber qué pasó.

Mi familia estará siempre agradecida con ustedes por mantener viva la memoria de Juan José, un muchacho que estudió mucho, se preparó y no pudo ser insensible a las injusticias, desigualdades, hambre y a la miseria, y decidió participar en lo que consideró mejoraría la condición de los más desprotegidos. La respuesta fue silenciarlos de la manera más vil y cobarde que ya todos conocemos.

Por esta herida abierta y gracias a vuestra iniciativa, hoy Juan José tendrá su árbol, crecerá, echará raíces y se hará fuerte, demostrando una vez más que la vida debe prevalecer a las propuestas de muerte.

La injusticia, la desigualdad, la falta de oportunidades y la miseria son el enemigo y no las personas que participan para cambiarlas.

Hay una voz aborigen latinoamericana muy poética que utliza la palabra “apapachar”. Esto significa abrazar con el alma. Más que una abrazo, es transmitir carinño sincero a otra persona, en un gesto de cuerpo y alma. Hoy los apapacho en mi corazón.

Claudio Capdepon.

Sembramos Memoria.

Plantando árboles, colocando baldosas, colgando los pañuelos de las Madres y las Abuelas, abrazando a los familiares y amigos de los Compañeros Desaparecidos. En este mes de Marzo de 2021 seguimos sembrando Memoria, y la seguiremos sembrando a lo largo de todo el año.

Siguiendo los pasos de Madres y Abuelas no buscamos revanchas, ni usamos el odio, la mentira y la persecución. Solo exigimos que se juzgue y castigue a todos los responsables del genocidio, y que el Estado de Derecho sea igual para todos. Que la Justicia sea una herramienta al servicio de la Democracia, y no de los grupos del poder económico.

A partir del ejemplo de las Madres, que comenzaron a girar en ronda en 1976, han pasado 45 años donde nunca dejamos de mantener la Memoria viva y militante. Se sucedieron gobiernos que la potenciaron enjuiciando a los responsables, otros que otorgaron vergonzantes indultos, otros que intentaron borrarla, y otros que asumieron la responsabilidad histórica de juzgar y condenar, a través de juicios justos, a los responsables de la mayor tragedia del País.

Sembramos Memoria. Porque los Organismos de DDHH, representando a miles de argentinos, no hemos dejado jamás de insistir en juzgar y condenar a los responsables militares, civiles y eclesiásticos que asesinaron, torturaron y desaparecieron a miles de compatriotas de manera directa, o siendo cómplices con sus silencios serviciales, dejando impunes los crímenes cometidos. Ese camino de Memoria, Verdad y Justicia es la única posibilidad de ir construyendo armonía con igualdad de derechos y garantías constitucionales para todos.

Sembramos Memoria. Porque en todo el País se recuerda cada 24 de Marzo 1976 como el día del inicio de una herida que será imposible de cerrar hasta que el último de los responsables y sus cómplices sean juzgados por la Justicia Argentina. Esa que, aún con todos las carencias que arrastra, es de las pocas en el mundo que está juzgando y condenado, sobre todo a partir de la anulación de las leyes del Punto Final y Obediencia Debida.

Sembramos Memoria. Porque en la Provincia de Buenos Aires la Comisión Provincial de la Memoria nos ha marcado un rumbo con su inclaudicable accionar creando Foros, distribuyendo bibliografía, accionando en conjunto con la Dirección de Escuelas, y llegando a todos los ámbitos donde se busque Memoria, Verdad y Justicia.

Sembramos Memoria. Porque con la realización de los Juicios por la verdad, en conjunto con organismos de San Nicolás, Pergamino, Junín, Ramallo, Lincoln, Pehuajó, Rojas, Rivadavia, 9 de Julio, Colón y Salto conformamos la Regional por los DDHH Cholo Budassi en Memoria de nuestro querido Compañero fallecido hace 3 años para que, unidos podamos avanzar en el camino de acompañar las luchas de las Mujeres de la Región, y de estar presentes ante cada injusticia y cada violación a los Derechos y garantías de los Ciudadanos.

Sembramos Memoria. Porque en San Pedro, desde la formación de la APDH en 1984, y sobre todo con la creación del Foro por la Memoria, y luego con su continuidad a través de la Mesa por la Memoria, se ha mantenido siempre presente la imagen de los Compañeros secuestrados, torturados y desaparecidos que, a través de distintos modos (Documentos, Baldosas, murales, plazoletas, monumentos, charlas, eventos) no podrán NUNCA MÁS dejar de ser recordados.

Sembramos Memoria. Porque Liliana Curra, Graciela Rovini, Patricia Hall, Enrique (Grillo) Ruggia, Juan José Capdepón, Marcelo Butti Arana, Esteban Cuenca, Rubén (Negro) Reynoso, Alberto (Beto) Comment y Diego Núñez nos seguirán marcando un camino guiándonos en la búsqueda de un País más solidario, más justo, más democrático e inclusivo. Ese sueño compartido lo seguimos buscando a través de MÁS MEMORIA, MÁS VERDAD Y MÁS JUSTICIA.

¡¡Fueron 30.000!! hoy se cumplen 45 años del golpe cívico-militar. A 45 años de haber transformado aquella tragedia en sustancia memoriosa, a 45 años de haber perdido a nuestros amados 30 Mil entre los que estaban los mejores compañeros y compañeras, a 45 años del más hondo de nuestros dolores, sentimos la necesidad y la obligación moral de que nos acordemos y rindamos tributo también a quienes sobrevivieron, dignamente, al mayor horror sufrido por el pueblo argentino.

Liliana, Patricia, Graciela, Enrique, Juan José, Marcelo, Esteban, Rubén, Alberto, Diego eran de San Pedro y no los olvidamos, ni tampoco perdonamos a sus asesinos ni a sus cómplices. Por ellos sembramos, y seguiremos sembrando Memoria.

¡Juicio y castigo a los culpables!

MESA POR LA MEMORIA LA VERDAD Y LA JUSTICIA DE SAN PEDRO

Este miércoles, a 45 años del Golpe de Estado que instauró la última dictadura cívico militar en la Argentina y en el marco de las actividades previstas para la conmemoración del Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia, descubrieron una baldosa para recordar a Patricia Hall, una de las detenidas desaparecidas sampedrinas.

El acto tuvo lugar en la esquina del parque José Noveau, en Boulevard Paraná y Rivadavia, zona de la denominada “bajada el club Náutico”, organizado por la Mesa por la Memoria local y con la presencia de familiares de la víctima del terrorismo de Estado recordada en esta oportunidad.

“Es emocionante el recuerdo, sobre todo esta esquina, que tiene que ver con la vida que teníamos acá en San Pedro, los recuerdos, las anécdotas, por acá pasábamos con miedo cuando volvíamos del club porque acá se escondían los chicos en carnaval para tirarnos bombitas”, dijo la artista plástica Virginia Hall, hermanad de Patricia.

“En el recuerdo que hacemos todos los años tiene que estar implícita la vida, porque toda esta gente, mi hermana y todos, tuvieron una vida y eso no tenemos que perderlo, para honrar la vida, como dice la canción”, señaló, presente junto a sus hijos.

Patricia Hall fue secuestrada el 14 de octubre de 1976 en un policlínico del barrio porteño de Boedo donde era empleada. Antes habían detenido a su esposo, Gerónimo Da Costa, en el departamento que ambos compartían. Allí encontraron un recibo de sueldo de ella y la fueron a buscar a su lugar de trabajo.

“No dejen que me lleven, por favor”, gritó Patricia cuando la secuestraban las fuerzas represivas de la dictadura cívico militar, según el relato de testigos que declararon en las audiencias de los juicios por delitos de lesa humanidad del año 2014. Trasladada al centro clandestino de detención de la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), permanece desaparecida.

Patricia Hall era socióloga y tenía 26 años. Junto a su esposo, de 29 años y también desaparecido, comenzaron a militar en la Juventud Peronista, desde donde hizo trabajo social en las villas junto al padre Carlos Mugica.

El día en que los secuestraron a ambos, cuando se llevaron a Gerónimo Da Costa del departamento en el que convivían, también detuvieron a Miguel Ángel Lauletta e incautaron material del servicio de documentación de la organización Montoneros.

Al otro día del secuestro, la hermana de Patricia, Virginia Hall, y su madre fueron al departamento y no encontraron nada. Recorrieron las comisarías de los barrios y su padre presentaba todos los meses hábeas corpus. Su cuerpo nunca apareció.

“A Gerónimo Da Costa lo secuestran el mismo día que a mí. A su esposa, Patricia Hall, por la tarde y la traen también a la ESMA. De allí no los volví a ver más”, dijo en su declaración Lauletta, sobreviviente de los horrores de la dictadura cívico militar.

El martes, víspera del Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, que se conmemora este 24 de marzo ante el aniversario del Golpe de Estado que instauró la última dictadura cívico militar en el país, hubo tareas de acondicionamiento en un espacio público para plantar árboles para recordar a los desaparecidos.

Integrantes del Movimiento Evita trabajaron en un predio ubicado en Benefactoras Sampedrinas y Dávila, donde llegaron con motoguadaás y rastrillos para cortar el pasto, desmalezar y dejar preparado el terreno para la jornada de plantación, que comenzaba este miércoles a las 9.00.

La iniciativa se suma a la que en todo el país se desarrolla en la Semana de la Memoria bajo el lema “A 45 años del Golpe, plantamos memoria”, con el objetivo de plantar árboles para recordar a cada una de las víctimas del terrorismo de Estado.

El domingo, la Mesa por la Memoria hizo lo propio en la zona del Paseo Agenor Almada, frente al riacho, donde dispusieron un árbol por cada uno de los desaparecidos sampedrinos, secuestrados en San Pedro o con relación familiar directa en la ciudad.

El domingo, en el Paseo Público, en la zona del exbalnearo próxima al Paseo Agenor Almada, la Mesa por la Memoria la Verdad y la Justicia San Pedro y Conciencia Ecológica plantaron árboles en el marco de una actividad que en todo el país hizo lo propio en el marco de la Semana de la Memoria, a 45 años del Golpe de Estado que instauró la última dictadura cívico militar.

En el caso local, plantaron 10 sen de campo y seis espinillos. De ellos, 11 recuerdan a desaparecidos sampedrinos, secuestrados en San Pedro o con relación familiar en la ciudad.

Los árboles llevan un cartel que mira al río e indica el nombre de cada uno de ellos: Esteban Cuenca, Enrique “Grillo Ruggia”, Rubén “Negro” Reynoso, Patricia Hall, Liliana Curra, Marcelo Butti, Graciela Rovini, Alberto Comment, Juan José Capdepón, Diego Núñez y Marta Mastrángelo.

Sin Galera transmitió completo el acto, que puede verse en la sección videos de la fanpage:

Las actividades continuaban este miércoles, feriado nacional por el Día de la Memoria, la Verdad y la Justicia, a las 10.00 de la mañana en Rivadavia y Boulevard Paraná, donde descubrían una baldosa colocada en recuerdo de Patricia Hall, una de las sampedrinas desaparecidas durante la dictadura cívico militar.

A las 18.00, en tanto, se desarrollaba el acto central de la Mesa por la Memoria local, en el monumento a los desaparecidos sampedrinos, emplazado en la plazoleta Fray Cayetano Rodríguez, donde se daría lectura al documento alusivo.

Producto de la emergencia sanitaria vigente en el país por la pandemia de coronavirus COVID-19, al igual que en 2020 este año no hubo marcha por las calles de la ciudad para la conmemoración del aniversario del Golpe de Estado de 1976.